カテゴリー: 大会

　2025年度の冬季大会を下記の要領にて開催いたします。今年度の冬季大会は、瀬間正之教授の退休記念大会として対面で行います。研究発表に加え、瀬間教授のご講演や懇親会も予定しておりますので、どうぞ奮ってご参集ください。

　2025年12月　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　上智大学国文学会会長　　　服部　隆

　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　記　

【日時】　　2026年1月24日（土）　午後1時30分～

【場所】　　上智大学6号館3階301教室

【参加費】　学会員＝無料　　　非会員＝1,000円

［第一部　研究発表］（午後1時35分～）　＊別紙に「発表要旨」を記載

　〇『長明集』の表現形成　―源俊頼の受容を中心に―　

　上智大学国文学専攻博士後期課程　　小山咲也香

　〇正宗白鳥「何処へ」と明治四〇年前後の描写論

　上智大学国文学専攻博士後期課程　　　蒲谷　萌

　〇トゥールーズ図書館新出資料のキリシタン版『日葡辞書』に関連する資料群について

　―日葡辞書補遺篇草稿と日本語語彙集手稿―

　上智大学基盤教育センター特任助教　　　中野　遙

［第二部　講演］（午後4時～）　　　　　

　上代を研究するということ　―その基盤と方法―

　上智大学文学部教授　　　瀬間　正之

　　　　　　　

［懇親会］（午後6時～）　　

〔会場〕　上智大学2号館5階　教職員食堂　　　〔会費〕　5000円

　

＊卒業生の集う機会として、懇親会からの出席も大歓迎です。

＊大会準備と名簿作成の都合上、1月15日（木）までに申込葉書をお送りください。

＊昨今の諸物価高騰の影響を学会も受けております。ご寄付等のご支援についても歓迎いたします。

ゆうちょ銀行　　〇一九（ゼロイチキュウ）店（019）当座　0075907　　上智大学国文学会

大会・懇親会のお申し込みは、国文学会事務局まで　

［電話］03-3238-3637　jouchikokubungakkai@yahoo.co.jp

『長明集』の表現形成　―源俊頼の受容を中心に―　　　　　　　　　　　　　　　　小山咲也香

　鴨長明が手掛けた作品として著名なものは随筆『方丈記』あるいは仏教説話集『発心集』であるが、彼の文学の出発点は散文ではなく和歌であった。ところが『方丈記』や『発心集』などの散文作品と比較すると、彼の和歌については研究が進んでいるとは言うことができず、青年期に自撰された私家集『長明集』についても、漠然とした特徴が指摘されるに留まっている。本発表では、『長明集』所収の一〇五首の和歌の調査を通して、習作期の長明がどのような歌人、あるいはどのような歌集から表現を取り入れたのか、その和歌表現がいかに形成されたのか、考察を行なっていく。長明の和歌の師である俊恵からの影響が色濃いことは従来指摘されているが、俊恵の影響が認められる和歌の中には、未だ指摘されていないものも存在しており、さらに検討の余地がある。これに加えて、俊恵の父である源俊頼からの影響についても、本発表で明らかにしていきたい。

正宗白鳥「何処へ」と明治四〇年前後の描写論　　　　　　　　　　　　　　　　　　蒲谷　萌

　正宗白鳥「何処へ」は、自然主義の代表的作品として位置付けられている。先行研究では、旧世代への批判性が評価されている。一方で、「何処へ」の主人公は、旧世代的価値のみならず、同時期の文壇において地位を持っていた表現についても批判的な態度を取っている。そうした記述には、旧世代に向けられた批判とは異なる意義を想定できる。こうした問題意識を前提に本発表では、明治四〇年前後の文学論・描写論との関係から、正宗白鳥「何処へ」の意義を検討する。

　　　　　

トゥールーズ図書館新出資料のキリシタン版『日葡辞書』に関連する資料群について

―日葡辞書補遺篇草稿と日本語語彙集手稿―

中野　遙

　二〇二四年にフランスのトゥールーズ図書館(Bibliothèque d’étude et du patrimoine)で新たに発見された断簡類の中には、キリシタン版『日葡辞書』(一六〇三・一六〇四)に関連する資料と目されるものが含まれている。日葡辞書補遺篇版本の直接的な原稿にあたる資料と考えられる日葡辞書補遺篇草稿と、日葡辞書の前に成立していたと推定される日本語語彙集手稿である。本発表では、これまで明らかにされてきた、日葡辞書に関わるトゥールーズ図書館新出資料についての情報を整理する。

　そのうえで、特に注記類に着目しながら、日葡辞書補遺篇版本、日葡辞書補遺篇草稿、そして日本語語彙集手稿について対照する。それにより、草稿から版本への編纂の段階について、また、前者二つの資料と比較した時の語彙集手稿の特徴を指摘する。語彙集手稿は記述の内容・方針も、前者二つの資料とは大きく異なっているが、一方で、特殊な位相の見出し語の立項など、日葡辞書版本との関わりが全くない資料とも言い切れないものである。

次回大会は2026年1月24日（土）に開催予定です。研究発表者を募集いたします。

発表希望者は下記を記入の上、10月31日（金）23：59までに、氏名・所属・連絡先e-mail・発表題目(仮題可)・発表要旨(200～400字)を添えて、お申し込みください。

・発表予定時間      30分

・応募先       　　上智大学国文学会　jouchikokubungakkai@yahoo.co.jp　 　　　　　

・理事会にて発表者を決定し、その結果を本人宛てお知らせいたします。 　

　夏季大会・総会を7月12日（土）に開催いたします。今回は大学において対面での開催とする予定です。ついては研究発表者を募集します。
　発表希望者は下記を記入の上、5月9日（金）23：59までに、氏名・所属・連絡先e-mail・発表題目(仮題可)・発表要旨(200～400字)を添えて、お申し込みください。

・発表予定時間 30分
・応募先 　　上智大学国文学会事務局（jouchikokubungakkai@yahoo.co.jp）　
・理事会にて発表者を決定し、その結果を本人宛てお知らせいたします。

＊冬季大会は盛況のうちに終了しました。

2024年度の冬季大会の開催についてご案内申し上げます。

冬季大会では研究発表に加え、本学に非常勤講師としてご出講いただいている、青山学院大学名誉教授の近藤泰弘先生に講演をお願いいたしました。

夏季大会は対面開催でしたが、今回は会場を使用しての大会は行わず、全てZoomを利用したオンラインで開催いたします。参加をご希望の方は、下記フォームよりお申し込み下さい。

★参加申し込みフォーム　https://forms.gle/M77mmh6mFCMNwMWV6

準備の都合上、1月22日（水）までにお願いいたします。

開催前日までにZoom ID、パスコードをお知らせします。なお、国文学会のメールアドレス（Ｙａｈｏｏメール）からお送りしますが、迷惑メールに振り分けられる場合がありますので、未着の場合はご確認ください。

【開催日時】　　2025年1月25日（土）　午後1時30開始　　

［第一部　研究発表］（午後1時35分～3時50分）

〇「生活」とは何か―横光利一の戯曲における男女　　

　　お茶の水女子大学大学院比較社会文化学専攻博士前期課程　　胡桃澤梨絵

〇恨まない寝覚の上―『夜の寝覚』における「恨む」及びその関連語に着目して―

　　上智大学大学院国文学専攻博士後期課程　　大友あかり

休憩　

〇動詞基本形による終止とその時間的性格

　　電気通信大学大学院情報理工学研究科准教授　　栗田　岳

　　　　　　　　　　

［第二部　講演］（午後4時～5時）　

　　ＡＩによる語学・文学研究　　　　

　　 青山学院大学名誉教授　　近藤　泰弘　

「生活」とは何か―横光利一の戯曲における男女―　　胡桃澤梨絵

 　横光利一(一八九八〜一九四七)は自身の戯曲を「生活の別名」と称した※。

　これは、戯曲が「一つの生活に現れた」人間の姿を文字の上に表すものだという横光の戯曲観に基づいているが、横光の発言を理解するためには、「生活」とは何であるかという根本的な問いを解決せねばならない。本発表は、横光の「生活」に関する言説を頼りに、戯曲を表す「生活の別名」の意味を探りたい。その定義を踏まえて、実作の戯曲における「生活」は何かについても考察を加えたい。

※(「食はされた生活―新劇協会上演の『食はされたもの』―」『読売新聞』一九二五・一・三一朝刊)

恨まない寝覚の上—『夜の寝覚』における「恨む」及びその関連語に着目して—

　　大友あかり

　『夜の寝覚』には、「恨む」「言ひ恨む」「恨み」「恨めし」「恨めしげなり」のような「恨む」に関連する語が多く出現する。特に、『源氏物語』では女君にはあまり用いられないこれらの語が、女主人公の寝覚の上に多く用いられていることは注目に値する。

　本発表では、寝覚の上の「恨む」の様相を追い、これらの語が、一夫多妻の状況にありながらも「恨まない」寝覚の上を積極的に描くために用いられていることを指摘する。さらに、寝覚の上の「恨めしき節」における思考や態度を、寝覚の上と同様の状況にある『源氏物語』の女君らのあり方と比較し、その違いを検討する。寝覚の上の「恨み」の独自性から、『夜の寝覚』における性質や心情の描き方の特色を考えてみたい。

動詞基本形による終止とその時間的性格　　  栗田　岳

　現代日本語の動詞基本形（助動詞を伴わない、動詞単独のかたち）は、アスペクト的に「完成」相、テンス的に「非過去」の形式と記述されることがある。「完成」とは、動詞を局面に分割しない全一的な把握の云いであり、「非過去」の具体的な在りようとして、動詞基本形が概ね「現在」には対応しないことも指摘されている。

　以上をふまえて、本発表では次のことを論じる。

①「完成／不完成」とはスラブ諸語の理解のために設けられた概念であり、そのまま日本語に適用しうるわけではない。

②動詞基本形の「非過去」に「現在」が含まれないのは、「現在」が瞬間であり、それが「完成」と齟齬するからだとも主張されている。しかし、副詞「いま」を分析する限り、日本語が「現在」を瞬間と捉えられているかどうかは明らかではない。

③振る舞いの検討に基づけば、動詞基本形の時間的な性格は「特定の時点に位置づけない」というものであると考えられる。

次回大会は2025年1月25日（土）に開催予定です。研究発表者を募集いたします。

発表希望者は下記を記入の上、10月31日（木）23：59までに、氏名・所属・連絡先e-mail・発表題目(仮題可)・発表要旨(200～400字)を添えて、お申し込みください。

・発表予定時間    30分

・応募先  　上智大学国文学会　jouchikokubungakkai@yahoo.co.jp　

・理事会にて発表者を決定し、その結果を本人宛てお知らせいたします。

※冬季大会の開催形式については決定しだいお知らせします。

『日本書紀』における「与」字と「及」字　　　　李　明月

　坂本太郎氏は『日本古代史の基礎的研究上　文献篇』（東京大学出版会・一九六四年）において、『日本書紀』において「与」字は二つの事項を連ねて並べるという用法が、天智紀・持統紀に多用されていることを指摘した。

　一方『日本書紀』では、二つの事項を繋げて並べる時に「与」字の他に「及」字も多用されている。

　本発表では、『日本書紀』に見られる虚詞「与」字と「及」字との用法と使用状況について比較調査を行い、各巻の「与」字と「及」字の用法の特徴をまとめる。その調査結果を踏まえて、坂元氏の指摘の妥当性を考えるとともに、『日本書紀』の区分論と『日本書紀』の成立について考究する。

 六国史漢文詔勅の文章表記の特徴について　　　　王　沁臻

　大宝律令以後に、文書で行政を行うために、漢文体の詔勅が発給されるようになった。これらの漢文詔勅の文章は、中国の詔勅を参考に、翻案した部分が存しつつも、変体漢文のように和訓で作成する部分や、さらに宣命のように音声で唱え上げた部分があるとされている。しかし、一般的に和訓で書写された漢字資料として、『古事記』、『万葉集』、宣命が挙げられ、独特な用字法が見られるが、漢文詔勅とこれらとはあまり比較されて来なかったと言える。

　本発表は、漢文詔勅を始めとする六国史の文章を対象に、その中に使用される漢字・漢語を数例取り上げ、変体漢文や正格漢文との比較を行うことで、その用字法、ひいては文章表記の一部を明らかにするものである。

芭蕉の文章論と四六駢儷文の作法――『三冊子』と『四六文章図』　　　砂田　歩

　芭蕉の文章論に詩文の影響が認められることは、繰り返し指摘されている。しかし、その影響は、主に詩文集を介したものと理解されているようである。本発表では、芭蕉の文章論には、詩文集、いわば詩文そのものだけではなく、四六駢儷文の作法の影響があったことを論じる。

　はじめに、『三冊子』に見える芭蕉の文章論と、四六駢儷文の作法書である『四六文章図』（寛文六年〈一六六六〉刊）の記述に、類似が認められることを論じる。次に、芭蕉が四六駢儷文の作法に触れたきっかけが、『四六文章図』の著者である大顛や、門人の支考との交流にあったことを論じる。おわりに、四六駢儷文の作法にもとづいた、芭蕉の文章の分析を試みる。

キリシタン版ローマ字本「言葉の和らげ」の語釈中漢語語彙について　　

―同時代日本資料との対照を中心に―　　　　　　　　中野　遙

　一般に、漢語：和語＝難：易の関係にあると考えられるが、漢語の中にも難易の位相は存在する。キリシタン版宗教書付属の語彙集「言葉の和らげ」に於いても、見出し語は漢語が圧倒的に多いが、中には、語釈側に用いられる漢語も存在する。この語釈側に用いられる漢語の中には、「言葉の和らげ」間で共通する例が少なくない。これらの漢語は、更に、キリシタン版語学辞書の語釈や、キリシタン版本文の中でも用例が確認される。漢語の中でも、キリシタン語学に於いて、日本語の釈義に用いる事の出来る漢語であると考えられる。

　本発表では、この漢語語彙が、キリシタン版に限らず、同時代日本資料の釈義の中の漢語語彙とも共通する事を指摘する。ここから、キリシタン版の語釈、特に「言葉の和らげ」の語釈の漢語に、同時代の日本に於いても釈義の中にも使用される、「易」の位相の漢語が見られる事を述べ、「言葉の和らげ」の日本語資料としての位置付けを行う。

　＊夏季大会は盛況のうちに終了しました。

2024年度の夏季大会・総会を下記の要領にて開催いたします。

　今回は、研究発表を四本揃えました。前回の冬季大会はオンラインでしたが、今回は対面開催といたします。

　懇親会も予定しておりますので、どうぞ奮ってご参集下さいますようご案内申し上げます。

　　　2024年6月　　上智大学国文学会会長　　服部　隆

　　　　　　　　　　　　　　記　

【日時】　2024年7月13日（土）　午後1時30分～

【場所】　上智大学7号館14階特別会議室　　　

【参加費】　学会員＝無料　　非会員＝1,000円

［研究発表］（午後1時35分～）　　　

〇 『日本書紀』における「与」字と「及」字　　

　　上智大学国文学専攻博士後期課程　　　李　明月

〇　六国史漢文詔勅の文章表記の特徴について

　　上智大学国文学専攻博士後期課程　　　王　沁臻

〇　芭蕉の文章論と四六駢儷文の作法――『三冊子』と『四六文章図』

　　上智大学国文学専攻博士後期課程　　　砂田　歩

〇　キリシタン版ローマ字本「言葉の和らげ」の語釈中漢語語彙について

　　―同時代日本資料との対照を中心に―

　　上智大学基盤教育センター特任助教　　中野　遙

　　　　

［上智大学国文奨学金授与式］

［総会］（午後4時四45分～）

　一、役員（会長・評議員）の改選、名誉教授の推薦

　二、2023年度決算

　三、2024年度事業計画・予算案　　他

［懇親会］（午後5時30分～）　　

〔会場〕　上智大学2号館五階教職員食堂　　　

〔会費〕　4,000円

　

＊卒業生の集う機会として、懇親会からの出席も大歓迎です。

＊準備の都合上、7月5日（金）までにお申し込みください。

＊昨今の社会情勢、諸物価高騰の影響を学会も受けております。ご寄付等のご支援についても歓迎いたします。ご協力いただける際は以下にお願いいたします。

ゆうちょ銀行　　〇一九（ゼロイチキュウ）店（019）当座　0075907　　上智大学国文学会

お名前と卒業年の入力をお忘れなく

国文学会事務局　［電話・FAX］03-3238-3637　jouchikokubungakkai@yahoo.co.jp

　夏季大会・総会を7月13日（土）に開催いたします。今回は大学において対面での開催とする予定です。ついては研究発表者を募集します。
　発表希望者は下記を記入の上、5月10日（金）23：59までに、氏名・所属・連絡先e-mail・発表題目(仮題可)・発表要旨(200～400字)を添えて、お申し込みください。

・発表予定時間 30分
・応募先 　　上智大学国文学会事務局（jouchikokubungakkai@yahoo.co.jp）　
・理事会にて発表者を決定し、その結果を本人宛てお知らせいたします。